संस्कृति किसी भी समाज की आत्मा होती है, जो उस समाज के मूल्यों, परंपराओं और नैतिक आधार को सहेजने का कार्य करती है। हालांकि, इंटरनेट पर अनुचित सामग्री के बढ़ते प्रसार के कारण आज वैश्विक स्तर पर सांस्कृतिक पतन का संकट खड़ा हो गया है। अनुचित सामग्री ने न केवल व्यक्ति के मन पर कब्जा किया है, बल्कि समाज के सामूहिक व्यवहार पर भी प्रतिकूल प्रभाव डाला है। जो चीजें कभी अत्यंत निजी या वर्जित मानी जाती थीं, उन्हें आज खुले तौर पर स्वीकार किया जा रहा है। इससे सामाजिक शिष्टाचार, सार्वजनिक शालीनता और पारंपरिक मूल्यों का ढांचा टूट रहा है। पाश्चात्य और आधुनिकता के नाम पर अनुचितता संस्कृति में रिस चुकी है, जिसका प्रभाव हमारे त्योहारों और सामाजिक व्यवहार पर दिखाई दे रहा है। इन सांस्कृतिक परिवर्तनों का विश्लेषण निम्नलिखित बिंदुओं के आधार पर किया जा सकता है।
१३.१ त्योहारों में अनुचितता: सार्वजनिक उत्सवों में अनुचित व्यवहार का प्रवेश
त्योहार और उत्सव समूह में मनाने और पवित्रता बनाए रखने के अवसर होते हैं। हालांकि, अनुचित सामग्री के प्रभाव के कारण इन उत्सवों के स्वरूप में बड़ा बदलाव आया है। सार्वजनिक उत्सवों में बजाए जाने वाले गाने, किया जाने वाला नृत्य और कुल मिलाकर प्रस्तुतीकरण में अनुचितता का प्रवेश हो गया है। अक्सर त्योहारों के जुलूसों में ऐसे गाने बजाए जाते हैं जिनके शब्द द्विअर्थी या पूरी तरह से अनुचित होते हैं। इससे उत्सव का जो आध्यात्मिक या सांस्कृतिक महत्व होता है, वह पीछे रह जाता है और केवल सतही मनोरंजन को महत्व प्राप्त हो गया है।
न केवल गाने, बल्कि उत्सवों के दौरान युवतियों से छेड़छाड़ करना या उन्हें विक्षिप्त नजरों से देखना, इन घटनाओं में वृद्धि हुई है। अनुचित सामग्री में देखे गए दृश्यों या मानसिकता को युवा लड़के सार्वजनिक स्थानों पर लागू करने का प्रयास करते हैं। इससे परिवार के साथ त्योहार मनाना अक्सर कठिन हो जाता है। त्योहारों की पवित्रता बनाए रखने के बजाय वहां स्वैराचार को बढ़ावा मिलने लगा है। यदि यही स्थिति बनी रही, तो अगली पीढ़ियों तक त्योहारों की गलत विरासत पहुंचेगी। उत्सवों के नाम पर चलने वाला यह अनुचित प्रकार सांस्कृतिक अधःपतन का बड़ा लक्षण है।
इस पूरे पतन की शुरुआत सिनेमा ने इस देश में की है। मसाला मूवी के नाम पर किसी न किसी हिंदू त्योहार में कोई न कोई अनुचित गीत बिना कारण घुसा दिया जाता है, और यह हिंदी सिनेमा के साथ क्षेत्रीय सिनेमा में भी हो रहा है। ये फिल्म निर्माता ऐसा क्यों करते हैं? क्योंकि हम विरोध नहीं करते, कुछ मामलों में तो केवल कल्ट फैन फॉलोइंग के कारण मंदिरों और उत्सवों में फिल्माए गए ऐसे गाने प्रसिद्ध हो जाते हैं।[1]
१३.२ सार्वजनिक अभद्रता: जब ऑनलाइन आदतें सड़कों पर आती हैं
मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है और समाज में रहते हुए कुछ अलिखित नियमों का पालन करना पड़ता है। इसी से सार्वजनिक नैतिकता, नागरिक बोध (सिविक सेंस), सामाजिक समझ, सामाजिक कर्तव्य आदि अवधारणाएं विकसित हुई हैं। अनुचित सामग्री के व्यसन के कारण व्यक्ति के मन में निजी और सार्वजनिक जीवन के बीच की सीमाएं धुंधली हो जाती हैं। ऑनलाइन दुनिया में जो अनुचित और हिंसक व्यवहार व्यक्ति देखता है, उसका प्रतिबिंब धीरे-धीरे उसके सार्वजनिक व्यवहार में झलकने लगता है। बस स्टैंड, पार्क या रेलवे जैसे सार्वजनिक स्थानों पर अनुचित हरकतें करना या अनुचित भाषा में बात करना, ये प्रकार बढ़े हैं। ऑनलाइन मिली हुई आदत जब प्रत्यक्ष सड़क पर आती है, तब वह सार्वजनिक अभद्रता का रूप धारण करती है। और जब ऐसे व्यवहार का फिल्मांकन करके कोई वह क्लिप सोशल मीडिया पर पोस्ट करता है, तब भारत की बदनामी भी होती है।
स्मार्टफोन के उपयोग के कारण सार्वजनिक स्थानों पर अनुचित वीडियो देखना या तेज आवाज में ऐसे गाने लगाना सामान्य होने लगा है। इससे दूसरों की, विशेषकर महिलाओं और बच्चों की गोपनीयता और सम्मान का उल्लंघन होता है। ऐसे व्यवहार से समाज में एक प्रकार की असुरक्षितता पैदा होती है। जिस समाज में सार्वजनिक सभ्यता को महत्व दिया जाता था, वहां अब खुलेआम किए जाने वाले अभद्र कृत्यों की अनदेखी की जा रही है या कभी-कभी उनका समर्थन भी किया जाता है। यह प्रवृत्ति समाज को जंगलीपन की ओर ले जाने वाली है, जहां दूसरों की भावनाओं का विचार न करके केवल अपने विकृत आनंद को महत्व दिया जाता है।
१३.३ मूल्यों का मजाक: परंपराओं का स्तर गिराने वाले सोशल मीडिया ट्रेंड्स
सोशल मीडिया आज के समय का सबसे प्रभावी माध्यम है, लेकिन इसका उपयोग अक्सर मूल्यों को पैरों तले कुचलने के लिए किया जा रहा है। अनुचित सामग्री से समानता रखने वाले विभिन्न चैलेंजेस या ट्रेंड्स सोशल मीडिया पर बार-बार आते रहते हैं। कई युवक-युवतियां प्रसिद्धि पाने या लाइक्स पाने के लिए अपनी परंपराओं और संस्कृति का मजाक उड़ाते हुए दिखाई देते हैं। पारंपरिक वेशभूषा पहनकर उस पर अनुचित अंगविक्षेप करना या धार्मिक प्रतीकों का गलत संदर्भ में उपयोग करना, इसी का एक हिस्सा है। इन ट्रेंड्स में अपनी कोई मौलिकता नहीं होती, केवल वायरल वीडियो की नकल की जाती है।
ये ट्रेंड्स इतनी तेजी से फैलते हैं कि समाज में नैतिक मूल्यों का स्तर गिर जाता है। जितनी ज्यादा अश्लीलता या विचित्रता होगी, उतनी ज्यादा प्रसिद्धि मिलेगी, ऐसा एक नया मानदंड तैयार हो गया है। इससे गुणवत्तापूर्ण कला और साहित्य के बजाय सतही और उत्तेजक सामग्री की मांग बढ़ रही है। अपने गौरवशाली इतिहास या महापुरुषों के विचारों का मजाक उड़ाकर केवल अनुचित चुटकुले प्रसिद्ध करना एक नई संस्कृति बनती जा रही है। मूल्यों का यह मजाक समाज को वैचारिक रूप से खोखला बना रहा है, जिसके परिणाम लंबे समय तक रहने वाले हैं।
१३.४ क्षेत्रीय विरोध: विभिन्न राज्य इस लहर पर कैसी प्रतिक्रिया दे रहे हैं
अश्लील सामग्री की इस बढ़ती लहर का मुकाबला करने के लिए विभिन्न राज्यों और क्षेत्रीय स्तर पर अलग-अलग प्रतिक्रियाएं देखने को मिल रही हैं। कुछ राज्यों ने वयस्क वेबसाइटों पर प्रतिबंध लगाने के कानूनी प्रयास किए हैं, तो कुछ जगहों पर सामाजिक संगठनों ने इसके विरुद्ध आवाज उठाई है। भारत के विभिन्न प्रांतों की अपनी संस्कृति है, जो इस बाहरी आक्रमण के कारण खतरे में आ गई है। ग्रामीण इलाकों में आज भी कुछ हद तक पारंपरिक मूल्य सहेजे जाते हैं, लेकिन वहां की जनता डिजिटल रूप से साक्षर न होने के कारण ऐसी अवास्तविक, आपत्तिजनक और अनुचित सामग्री का शिकार हो रही है। डिजिटल इंडिया की नीति के कारण गांवों में स्मार्टफोन और इंटरनेट तो पहुंच गया है, लेकिन डिजिटल साक्षरता अभी शहरों में ही नहीं है, तो फिर गांवों का क्या?
कई राज्यों में साइबर क्राइम विभागों को अधिक सक्षम बनाया जा रहा है और अनुचित सामग्री फैलाने वालों पर कठोर कार्रवाई की जा रही है। स्कूलों और कॉलेजों में साइबर सुरक्षा के पाठ पढ़ाए जा रहे हैं। हालांकि, इंटरनेट के वैश्विक स्वरूप के कारण क्षेत्रीय स्तर पर इस पर नियंत्रण पाना चुनौतीपूर्ण साबित हो रहा है। स्थानीय भाषाओं में तैयार होने वाली अनुचित सामग्री उस क्षेत्र के युवाओं को अधिक आकर्षित कर रही है, जिसे रोकने के लिए स्थानीय कानून अपर्याप्त साबित हो रहे हैं। इस लहर को रोकने के लिए केवल सरकारी प्रतिबंध पर्याप्त नहीं हैं, बल्कि क्षेत्रीय स्तर पर जनजागृति की एक बड़ी लहर पैदा होने की आवश्यकता है।
१३.५ लज्जा का लोप: सार्वजनिक शालीनता के प्रति बदलता दृष्टिकोण
लज्जा या शर्म मानव स्वभाव का एक प्राकृतिक गुण है जो व्यक्ति को मर्यादा में रखने में मदद करता है। हालांकि, अनुचित सामग्री के अत्यधिक उपयोग के कारण समाज में लज्जा का लोप होता जा रहा है। पहले जिन चीजों को बोलने या देखने में संकोच होता था, वे अब बेझिझक की जा रही हैं। सार्वजनिक शालीनता की परिभाषाएं बदल गई हैं। अनुचितता को अब एक प्रकार की अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता या प्रगतिशील विचारों का लक्षण माना जाने लगा है, जो वास्तव में दिशाहीन करने वाला है।
कपड़ों के चुनाव से लेकर बोलचाल की भाषा के उपयोग तक हर जगह यह बदलाव महसूस होता है। जब समाज में लज्जा की भावना समाप्त होती है, तब वह समाज धीरे-धीरे नैतिक रूप से कमजोर हो जाता है। लज्जा का अभाव व्यक्ति को अधिक आक्रामक और असंवेदनशील बनाता है। अनुचित सामग्री ने कामुकता का इतना बाजार बना दिया है कि उसकी पवित्रता और गोपनीयता पूरी तरह से नष्ट हो गई है। सार्वजनिक जीवन में शालीनता बनाए रखना पिछड़ेपन का लक्षण समझा जाने के कारण, सभ्य नागरिक खुद को असुरक्षित महसूस करने लगे हैं। यह स्थिति सांस्कृतिक दिवालियापन की ओर ले जाने वाली है, जहां मानवीय प्रतिष्ठा के बजाय विकृति को अधिक स्थान दिया जाता है।
[1] Rinku Tai, “होली का विकृत स्वरूप: होली गीतों पर एक चिंतन”, unpublished, available at: https://aratt.ai/@rinkutai222361/392,
Purchase my e-book “Digital Darkness” choose your language.
Instead of doom-scrolling on mobile, just start reading good books. You can opt an option of e-books to save paper.
