Basi Singh vs State Of Assam And Ors.
Basi Singh vs State Of Assam And Ors. on 3 April, 1981 Equivalent citations: 1982 CriLJ 229 Facts of the […]
Basi Singh vs State Of Assam And Ors. on 3 April, 1981 Equivalent citations: 1982 CriLJ 229 Facts of the […]
Consuming indecent content is not merely a physical urge; behind it lies complex neuroscience of the human brain and deeply rooted psychological reasons. Digital platforms exploit these psychological vulnerabilities to trap users in this web. Understanding the various aspects of this consumption psychology can enable parents and teachers together to provide proper guidance to the new generation.
जब कोई सामग्री अनुचित या विवादास्पद होती है, तब लोग उस पर अधिक समय तक रुकते हैं, लाइक, कमेंट करते हैं, रिएक्शन देते हैं या उसे साझा करते हैं। एल्गोरिदम को यह जुड़ाव (एन्गेजमेंट) दिखता है और उसे लगता है कि यह सामग्री गुणवत्तापूर्ण है। परिणामस्वरुप, वह ऐसी सामग्री को अधिक प्राथमिकता देता है और उसे ज्यादा से ज्यादा लोगों के फीड में भेजता है। यह एक ऐसा जाल है जहाँ नैतिकता और गुणवत्ता के बजाय केवल क्लिक और व्यूज को महत्व दिया जाता है।
Judge disagreed with Justice Khan’s view that the case should end because the main complainant Babu Lal had died. He noted that the prosecution’s case was supported by four other eyewitnesses whose testimonies were still available.
The Trial Court had been directed by one judge to proceed with the trial based on Babu Lal’s report while quashing the part related to Meena Kumari’s report.
अशा साहित्याचा उद्देश वाचकाचे किंवा दर्शकाचे निखळ मनोरंजन करणे नसून, केवळ त्याच्या मनातील विकृत भावनांना खतपाणी घालणे हा असतो. याचा समाजावर आणि विशेषतः युवा पिढीच्या मानसिकतेवर नकारात्मक परिणाम होऊ शकतो, ज्यामुळे नातेसंबंधांकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन दूषित होतो. थोडक्यात, जे साहित्य विचारांनी प्रगल्भ करण्याऐवजी वैचारिक अधोगतीकडे नेते, ते साहित्य अनुचित असते.
We stand on the threshold of a future where the conflict between human morality and technology has reached its peak. Indecent material on the internet has so far only captured our screens, but now it is ready to seize our minds and existence. This crisis is no longer individual; it is turning into a digital storm that destroys an entire culture.
The court clarified that for an act to constitute an atrocity under this section, there must be a specific intent to humiliate. It is not enough for an insult to occur; the accused must have the knowledge or awareness that the victim belongs to a SC or ST. The court noted that this awareness could be inferred from long-term association or residence in the same locality.
The Union has exclusive power for reasons connected with defense, foreign affairs, or the security of India (List I, Entry 9).
Both the Union and States have concurrent power for reasons connected with the security of a State, maintenance of public order, or maintenance of supplies and services essential to the community (List III, Entry 3).
यह विस्तृत विश्लेषण सिद्ध करता है कि 1871 का यह अधिनियम अब अप्रासंगिक और दमनकारी हो चुका है। इसे पूरी तरह निरस्त कर एक ऐसे नए “एकीकृत पशु कल्याण और अतिचार प्रबंधन अधिनियम” की आवश्यकता है जो पशुओं को “राजस्व की वस्तु” नहीं, बल्कि “जीवंत प्राणी” माने, किसानों और पशुपालकों के हितों में संतुलन बनाए एवं भारतीय पंचायती राज और डिजिटल इंडिया की सोच को आत्मसात करे।